标题:我从哪里来,到哪里去,这是一个千古之谜 | 稻秆经系列 · 126-127 内容: 稻秆经系列 · 126学了外缘起,就能有一个正确的世界观,学了内缘起,就有一个准确的人生观,我从哪里来,到哪里去,是一个千古之谜,世间人对此却至今没有一个标准答案。 学了《稻秆经》,能了知当下我是什么。 《稻秆经》,就清楚地讲了十二缘起。 佛教将物质分为地水火风空界,精神就是识界。 六界包含了肉体和精神,人就是肉体和精神的组合体。 除了地水火风空以外,没有任何众生。 稻秆经系列 · 127从来没有分析观察,一生下来就认为我是存在的,即我执。 有信仰的除了佛教徒之外,都认为有一个自我,包括印度教以及其他宗教,他们用各种语言来描述自我,例如,笛卡尔说:“我思故我在。 ”西方哲学通过种种逻辑来证明自我的存在。 佛教分为两种,一种虽然是信佛,却只是学人天佛教,也会像其他非佛教徒一样,认为自我是存在的。 仅仅相信佛,相信因果轮回,佛教徒也不会明白无我的道理。 往期回顾谁发现这个因缘,谁就能见到佛,就能获得解脱 | 稻秆经系列 · 124-125意识是最最最重要的 | 稻秆经系列 · 122-123意识产生物质,是佛教中非常重要的观点 | 稻秆经系列 · 121六界的和合,才能产生万事万物 | 稻秆经系列 · 120总有一天,佛教与科学会走到一起 | 稻秆经系列 · 118-119慈诚罗珠堪布微信公众平台慧灯之光系列 发布时间:2020-01-16 22:24:01 更新时间:2024-03-17 13:56:50 来源:素超人 链接:https://www.suchaoren.net/wei-14887.html