标题：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂 内容： 至樂無如讀書     至要莫若教子恭摘自细讲《弟子规》（第28集）蔡礼旭老师　2005/2/21台湾台南净宗学会　 在汉朝的时候，汉光武帝他有一个臣子叫宋弘，为人非常清廉，做事很负责任。 当时这个宋弘他做的是司空的工作，也就是掌管土木工程，也是国家一个很重要的职位。 光武帝的姐姐湖阳公主刚好新寡，先生去世了。 汉光武帝在跟他姐姐谈论，想要帮她再找一个先生，也希望在大臣里面挑出来。 然后他就问姐姐，所有大臣里面你最欣赏谁？ 那湖阳公主马上就说，宋弘气宇非凡，很有德行。 那光武帝一听就知道。 结果光武帝就找宋弘来，就跟宋弘说，一般的人情都提到富易交，就是一个人一有财富之后就会换朋友；那人一贵了，富贵了就会换妻子，好像现在的人情有这个趋势。 就套了一下宋弘的意思，看他有没有意愿娶他的姐姐。 诸位朋友，假如娶了皇上的姐姐就是什么？ 皇亲国戚，瞬间就从臣子变什么？ 变成贵族，很多人是梦寐以求这个机会。 宋弘知道皇上的意思，马上就跟皇帝说了两句话，「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。 这句话的意思，我们在困顿、在贫穷、在努力人生的过程，有很多的朋友相助。 而当我们真正有发展的时候，这些朋友绝对不能忘记。 糟糠之妻，糟糠是指很粗的米粮，就是陪着我们胼手胝足一起创业的原配夫人，不可以把她休了。 宋弘讲话很有学问，假如皇帝说：你有没有意思娶我姐姐？ 他假如马上就跟皇帝说：糟糠之妻不下堂，你不知道吗？ 皇帝会怎么样？ 怎么这么不给我面子。 所以宋弘是娓娓道来，先说贫贱之交不可忘，还要停顿一下，皇帝想说，对，人生还是要重情义。 接着再说糟糠之妻不下堂。 这样皇帝就怎么样？ 不会为难他。 所以讲话要有艺术，先后顺序重要。 就好像你要去劝一个朋友，你可不可以一见到面说，来今天我给你讲一个缺点。 他一定会噎着。 你要跟他讲，你最近那些不错，提个一件、两件不错的，再提一件应该改进的，这样就是讲话的顺序，我们也要随顺人情。 所谓「人情练达皆文章」。 那宋弘拒绝了皇帝，拒绝了湖阳公主，这样的情义，这样的气节，不只影响了他的家庭，还影响了满朝文武，甚至于还影响了往后一千多年的读书人。 往往读书人可能在看书，最近愈来愈富贵，本来还想换换太太，突然看了就怎么样？ 收敛一点。 因为这种浩然正气可以屹立在天地之间。 我也相信当宋弘把这件事拒绝以后，应该有很长一段时间，满朝文武绝对不敢把他的太太休掉。 所以读书人他的态度是「动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则」，时时都抱着「学为人师，行为世范」。 所以他的行为才能够影响社会风气。 我们也要学习宋弘这一分存心，我们的一言一行、一举一动都要期许当家人、当社会的好榜样。 这是夫妻之间要守的信义、要守的道义。 蔡礼旭老师：细讲《弟子规》第28集敬 请 访 问 ：马 来 西 亚 汉 学 院蔡礼旭老师2005年《细讲弟子规》摘要分享直接点击蓝色文字：01、一个孩子患得患失，这一生会不会幸福？ 02、人生最难的不是奋斗，而是抉择！ 03、当我们表现出善的行为，孩子在潜移默化中都会受很深的感动04、孩子小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度，这个功德最神圣05、我们当家长的要定位，「蒙以养正，圣功也」。 06、孩子的思想假如污染了，你要花更多倍的时间把它清除07、大学毕业有没有文化？ 不孝父母，有没有文化？ 08、我们教孩子是要长他的欲望，还是要长他的德行？ 09、当孩子自私，当孩子注重物质享受，他会走出什么样的人生？ 10、家长说“你就是把书念好，你以后就是一帆风顺”没有这种事！ 现在没有，以前也没有! 11、一个人不懂得培植自己的福分，福太薄了，就没办法善终12、现在的社会是个大染缸，你不赶快教他好的，他一定学坏的13、离婚率还会带动另外一个严重的社会问题，就是犯罪率14、道德学问的枢纽、关键，不在你念了多少，而在你做到多少15、为人父母要懂得成全孩子的孝心，成全孩子的德行16、夫妇关系处得好，父子关系会很亲，兄弟姐妹也会和睦17、男女相处的过程，相识、相知、相惜、相爱、结婚18、怎么样去辨别人与人的相处是真正的爱？ 19、少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定不一样20、经营家庭，是不是一个人赚钱比较少，夫妻两个人赚就比较多？ 21、我们要教育孩子，以后要找对象要首重德行，要有「妇德」22、母亲的言语什么时候开始影响小孩？ 在胎教的时候！ 23、时时提醒自己给孩子好榜样，以身作则很重要24、教孩子要恩威并济，恩威并施。 就是有人要演黑脸，有人要演白脸。 25、每天早晚把《弟子规》念一遍，保证三个月以后，你会觉得道德、学问有很大的进步26、中国几千年的历史，哪一个朝代历史最悠久，国运最昌盛？ 27、一个家庭有孝弟可以绵延多久？ 28、孩子「自私」是怎么形成的？ 29、当父母的要抓住机会教育，不然很多好机会当面错过30、为什么孩子生活没规律？ 31、知恩才懂得报恩，所以我们会引导孩子去念父母的恩德32、孩子对父母讲话的态度，对他影响很深远33、当孩子一犯错，我们为人父母的也要很敏感，赶快去处理34、「父母命，行勿懒」，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去做35、父母教训我们的时候我们要恭恭敬敬的聆听，绝对不能一言九「顶」36、夫妻关系要好，一定是从言语的态度开始做起37、当我们言而有信，孩子对我们就会非常尊敬38、当父母的重视德行，小孩就重视德行；当老师的重视德行，小孩也会起而效法39、如何劝导家人吃素40、我们要善于去体会父母的心境，父母的需要41、不仅自己的父母跟长辈，所有的老人也都用他的青春奉献了这个社会，我们都应该尊敬他们42、【晨则省，昏则定】 我们为人子一天才念父母两次，请问父母一天念我们多少次？ 43、持家有个很重要的原则，就是没有秘密，相处起来真诚，互相包容43、父母对我们的担心，我们能不能收得到？ 44、夫妻相处只要守住一句箴言，保证白头偕老！ 45、夫妻相处，常常懂得欣赏对方的优点，对方也会觉得我应该愈来愈好才是46、人与人相处只要遵守【四摄法】，一定能处的很融洽，这是人际关系法47、孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性48、母亲的身教，可以唤醒孩子的惭愧、羞耻之心49、绝对不能有贪小便宜的行为让孩子去养成！ 50、一个人的品德在哪里看得出来？ 在没有人看到的地方才能显现一个人的节操51、为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响52、当人生有钱而没有智慧，钱可能是什么？ 祸患！ 53、为人父母、为人长者要清楚认知什么才是真正的富贵54、什么才是真正的快乐？ 55、我们人生走了几十年，现在回头看看，你是满意还是不满意？ 是欣慰还是惶恐？ 56、一件事情真正成败在哪里？ 就在一个字，「诚」57、“亲所好，力为具”父母有些要求，我们当子女的要尽心尽力去达成58、肉食里面包含“有形毒素”跟“无形的毒素”59、傲不可长，所谓「满招损，谦受益」，一定要长养孩子谦卑的态度60、家长务必谨慎，不要长孩子的奢华之气！ 61、当孩子懂得分担家务，他才能够体会到做事的人的辛劳在哪里！ 62、所有的成功都取代不了家庭的失败63、一个人的孝道一定是从爱护自己的身体开始落实64、事孰为大？ 事亲为大；守孰为大？ 守身为大65、我们确确实实要用一颗真诚心，去转化家庭里面的不圆满66、规劝一个人应该注意到：存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性67、如何能够赢得别人的信任？ 68、夫妇之间也要劝诫69、其实人讲气话，讲完以后都很后悔，因为收不回来了70、兄弟之间也要劝谏！ 71、亲有疾。 药先尝。 昼夜侍。 不离床。 72、祭祀再祭得多好，不如在父母生前好好奉养，更有意义。 73、祭祀不一定要搞得很复杂，但是我们一定要持之以恒，做给我们的孩子来学习74、教孩子孝道，要夫妻共同配合，还要亲师合作75、所谓「门当户对」，最重要的是家教、是德行76、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌77、兄弟很可能是陪我们一生走过最长路的亲人！ 78、古代的人兄弟姐妹之情，也是让很多的人感动流泪79、有一本书非常好，叫做《保富法》，如何真正让你的财富绵延子子孙孙的方法80、「万物交感，以诚以忠」，真诚到极处，天地都会感动！ 81、教育孩子一定要抓住一个原则，绝对要平等的照顾，绝对不能对大儿子好，对小儿子差一点82、当孩子有长幼尊卑，他才知道「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，他对你才生得起恭敬心83、要了解命运的真相，我们就要去读一本很好的书，叫做《了凡四训》，道理明白，心才会平，就不会去争84、『言语忍，忿自泯』。 人跟人相处当中，冲突最多的情况就是在言语85、要早晚服用一遍《弟子规》86、当我孩子的人生已经交给坏习惯主宰，那人生真是不堪设想87、真正要让家庭教育能够有很好的进展，必须从家长开始提升88、「或饮食，或坐走，长者先，幼者后」，这个习惯很可能影响孩子往后事业的发展89、家和万事就兴，兄弟一条心，黄土都变成金90、称赞孩子也是一门学问，否则「小时了了，大未必佳」91、不要称赞孩子的相貌，不要常常称赞孩子的才华，应该称赞他的德行92、范仲淹跟他的儿子范纯仁的故事！ 93、「不学礼，无以立」现在的孩子会不会接待客人？ 94、不可以直接称呼长辈的名字，称呼是要树立长幼、尊卑的态度！ 95、【对尊长，勿见能】时时提醒孩子常存谦虚之心96、孩子被宠爱，对人就会没有恭敬之心97、《礼记．乐记》有提到「礼者，天地之序也」，天地很自然的顺序跟规律98、爸爸妈妈好不容易等着你回来，可能有很多话想对你讲，我们都忽略掉父母、长者的感受99、送客，也要能让人家有宾至如归的感受，备受尊重100、择一段良言，寄语所有的朋友，照亮每个人的心田101、【长者立。 幼勿坐。 长者坐。 命乃坐】 这是进退之礼102、现在孩子为什么这么焦躁？ 就是太缺乏礼节的教育，久而久之我行我素了103、敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦104、用一份真心去对待别人，「事诸父，如事父，事诸兄，如事兄」105、谨慎的态度一定要从孩子小时候就要养成106、朝起早。 夜眠迟。 老易至。 惜此时107、生活能谨慎，就可以免掉很多的错误，甚至是灾难都有可能108、把孩子应该做的工作、应该尽的本分回归给他，他的人生才会过得充实109、王阳明先生曾经提到一个人「志不立，无以成事」110、溺爱孩子反而会害了他111、孔夫子在《论语》里面有提到一句教诲“父母唯其疾之忧”112、【冠必正。 纽必结。 袜与履。 俱紧切】 当一个人仪容端庄，就能赢得他人对他的尊敬113、一个人的衣着确实会影响你的内在状态114、孩子这些做人做事的能力一定要从小扎115、衣贵洁。 不贵华。 上循分。 下称家116、年方少，勿饮酒；饮酒醉，最为丑117、我们的言语行为、仪容就已经在增加别人对我们的信任118、勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀119、「缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱」一个人的修养要在生活的点点滴滴中培养120、「人有善愿，天必从之」当我们有善良的存心，一定会得到上天的垂爱121、我们不要小看自己真诚的称赞，都会留在孩子的心中122、执虚器。 如执盈。 入虚室。 如有人123、【事勿忙。 忙多错。】124、【勿畏难，勿轻略】人一能之，己百之；人十能之，己千之125、天道无亲，常与善人126、当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会127、孩子要有正确的人生态度，最主要的原因是好的环境128、借人物。 及时还。 后有急。 借不难129、“信” 还有另外一个延伸意就是指道义、情义、恩义130、当一个人赚了大钱，他那一颗孝心有没有变？ 131、我们从古代可以看到师生之间的信义132、为什么古圣先王可以留名青史、垂范后世？ 都来自于他这一分对人民的道义133、孟子："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人. .. .. ."134、学圣贤教诲最重要的要学什么？ 要学圣贤人的存心，要学圣贤人的用心135、夫妻之间应该相互信任，坦坦荡荡，没有秘密阅读原文：幸福人生讲座—细讲弟子规（41集） 发布时间：2019-12-18 21:00:58 更新时间：2024-03-17 13:57:00 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-13455.html