标题：四川是中国佛教最兴盛的地方，为何却发生大地震 内容： 四川是中国佛教最兴盛的地方，为何却发生大地震佛告诉我们，境随心转问：5月12号，刚好是农历四月初八，为什么在佛陀诞辰的纪念日，却在四川这个中国信奉佛教最盛的地方，会有8级的大地震发生，而且这个地震可能是中国近年来最大的地震，请问如何解释？ 答：这个解释，说起来话长。 希望同学们，不只你一个人，我们每个人放冷静、细心观察，你就不难明了。 事情发生在佛陀诞辰的纪念日，四川这个地方信奉佛教最盛的地方，信奉佛教，有没有依照佛陀教诲去做？ 如果只有信，没有解，没有行，那是迷信。 迷信不但没有好处，他还产生负面的作用，副作用是什么？ 叫社会大众看到佛教徒的形象，对佛教产生怀疑，对佛教产生了批判，这就是给佛教带来的负面影响，破坏佛教形象。 我们很简单的问一问，在家的佛教徒，有没有做到十善业？ 十善业是佛门的基础，孝养父母、奉侍师长、慈心不杀、修十善业，他做到了没有？ 出家的佛门弟子，有没有做到《沙弥律仪》？ 我们要从这些地方去看。 不能说一概就是讲，信奉佛教最盛的地方，从前最兴盛，那现在就一定兴盛，现在的兴盛是表面的。 形式上盛，内容没有了。 你明白这个道理，你就了解了，佛法这个信这个字，太难太难了。 我学佛七年出家，出家之后，两年受戒，受完戒到台中去看老师，这是规矩，受戒回来第一个要去感老师的恩，教诲之恩。 我到台中慈光图书馆，我在门外，还没进去，老师在里面看到了，看到之后他就指着：“你，你要信佛”！ 大声的叫，叫了好多声，叫我要信佛。 我感觉到很惊讶，进去之后，他叫我坐下来。 当时还有不少的居士们在一起，同学。 他问我，我说的你懂吗？ 我说不懂。 我说我学佛七年，七年我已经学会讲经了，我就出家的，所以我出家，就教佛学院，不是做学生，去做老师去了，两年之后，我就教佛学院，讲经也讲了两年，这才去受戒，我不信佛，我为什么学佛？ 我不信佛，我为什么要出家？ 我不信佛，我为什么要受戒？ 老师告诉我，他说你知道吗，有许多老和尚，活到80、90到临终时还不信佛。 越说我越莫名其妙。 他怎么不信佛？ 老师最后才把底牌掀出来，什么叫信佛？ 信解行证，那才叫信佛。 每一部经最后头一句四个字，信受奉行，那叫信佛，你信吗？ 你有没有接受？ 这一问我，我就呆住了。 你有没有学过《十善业道经》？ 学过，跟老师学的。 你有没有接受？ 学是学了，你是不是真的接受了？ 接受之后怎么？ 接受之后依教奉行，你有没有把《十善业道经》变成你自己的思想见解生活行为，那叫信佛。 如果你学的经教，跟你日常思想见解思想行为，毫不相关，你不信。 我们这才恍然大悟。 真的你看看，有很多这是七老八十这些老和尚，还是争名夺利。 还是贪名贪利。 没放下，那就是不信佛。 信有标准。 不是随便说的。 五戒十善你依教奉行了吗？ 你做不到，那不是真信。 找一个法师去皈依，领个皈依证这叫信佛？ 所以我们要知道，我们这个小团体，这人数也有不少，要是真正讲信佛，一百个人当中，一个两个都不容易找到。 真正信净土，从前李老师常常告诉我们，他不讲别人，他讲台中莲社，莲社莲友几十万人，这几十万莲友当中，真正相信阿弥陀佛的，真正念阿弥陀佛的，老师说万分之二三而已，不是万修万人去，一万个人只有两三个人往生。 为什么？ 那两三个人信佛。 其余不是信佛。 到佛堂里面来，阿赖耶识里头种个种子，不起作用，他的这个思想言行，还是烦恼习气，所以这个要知道。 我们这种信佛，那对灾难是无济于事，这个共业的时候，依旧不能化解，真信佛，真正依教奉行，他就真有感应。 我们也晓得灾难的严重性，所以在去年我们就发起，作个护国息灾法会，我们是用三时系念来做，作49天，当时我提出来了，缘不成熟。 那么这一次，我住在家乡，住在庐江，悟道法师到那边去做三时系念，本来的时候，这一次去的时候，他是做两堂，在实际禅寺作一堂，在居士林一堂，我遇到之后，重新提起护国息灾法会重要。 灾难太多，全世界的。 我说49天，7个期，七七四十九天法会，一定要把他做好。 我们做到第八天，法会做到第八天，就是5月12四川大地震，发生了。 也在这个前一天，十号还是十一号，有一些灵媒，附体的，传出信息告诉我，灾难非常严重，时间很长，不是短时间的，49天的法会没有这个力量来化解灾难。 那我们就向他请教了，那这个法会应该怎么做？ 他说至少要700天，一百个七。 我们听了这么一桩事情，就跟寺院的住持老和尚商量，大家同意，决定就把这个法会做700天，一百个七。 所以道场很配合，道场学经教的在家、出家有30多个人。 每一天讲堂有八小时讲经，我在的时候，我讲两个小时《华严经》，另外有两个老师，他们两个人每个人讲一堂，还有四个小时，就是学习经教的法师，他们来上台来学习讲经。 所以这个道场每天讲经八小时，念佛堂每天有300多人念佛，日夜不间断，24小时不间断。 我们把这个期限就定做700天。 所以第二天、第三天四川地震发生了。 这个发生之后，有一个奇怪现象，就是安徽四周，都受到了震动，安徽没有。 我们那个地方有地震观察站，没有受到四川这个讯息，可是，我们这的东面，是江苏，下面是浙江、山东，北面是河北，西面是河南，南面是江西、广东，甚至于台湾都有侦测到，都有这个震动，那安徽没有。 还有些小的灾难，这四周围都有，这个地方也没有。 所以就有人说了，是不是有这个法会在这个地方的缘故。 那么现在我们很感谢齐素平居士，她发心在东天目山做一百个七，跟我们道场一样，700天，在山东庆云，海岛金山寺也做700天。 好啊，好事。 前天我收到台湾一封信，是善果林林长夫妻两个人写给我的，他们听到我庐江这个讯息，他们在台湾善果林也做700天的法会，跟我们这一样的，好，如果还再有多一些道场都能做700天的法会，我相信这个灾难，会大幅度的减轻。 道理，这些年来，我们在讲习里面，天天在讲，讲得很清楚，佛告诉我们，境随心转。 这个境就是物质环境，山河大地，是随着人心转的。 人心善，山河大地没有一样不善的。 人心不善，那就没有一样是善的。 这是佛经给我们讲的原理。 经上讲得很透彻，宇宙从哪里来的？ 万法从哪里来的？ 这个地方是属于广东地带，是禅宗六祖惠能大师的出生地。 能大师在《坛经》里头告诉我们，他明心见性了，自性是什么样子？ 我们中国古人只是含糊笼统的说出来本性本善。 人之初，性本善，大家都知道。 怎么个善法？ 惠能大师讲得清楚，这个善是什么？ 他讲五句，第一个自性本自清净。 第二个本不生灭。 第三个本自具足。 第四个本无动摇。 第五个能生万法。 这宇宙从哪里来的？ 是自性变现的。 唯心所现、唯识所变，所以我们的心好、心善，没有一样不善。 我们这个外面走廊上贴的有这个日本江本胜博士的水试验，诸位看看就晓得了。 你心善，没有一样不善，心不善，没有一样是善的。 所以我们起建护国息灾法会，人人心性行都善。 他就能影响山河大地，能影响地球，能影响太空。 不要以为我们自己起心动念是微不足道，那就错了，我们每一个念头都遍法界虚空界，上面与一切诸佛菩萨感应道交，下面与一切鬼神感应道交。 所以断恶修善，比什么都重要。 那么这个这一次大地震，给我们认真来作反省，认真的忏悔，努力的修行。 地震怎么来的？ 佛经上常讲到大地震动，地震是怎样来的呢？ 地震也可以说是人震，因为人与地震相通着。 人震地也震；人不震，地也不震。 佛入涅槃时，地为什么有六种震动？ 因为人心恐慌，怕得不得了，七情六欲都跑出来，这就是地震。 所以你欢喜了是地震；你发脾气，不高兴了，也是地震；你悲哀、恐惧，是地震；你生爱心也是地震，你生讨厌心还是地震；你生欲念，那更是大地震。 因为心里的七情六欲动荡，所以地就震动。 为什么世界有地震？ 就因为每个人天天在制造地震，只是自己不晓得，尤其是情情爱爱，更是大地震。 每一个人都不平安了，这就是大地震。 山林、树木、河海就是我们本身，头发就是山林，眼睛、眉毛、胡子就是树木，河海就是我们的欲念控制不住，所以有大地震。 佛要入涅槃时，人都震动，平时不哭的也哭了，有形的地震动了，无形的地也震动了。 里面震，外面才震；里面动，外面也动。 里面有什么，外面也有什么，所以里外是息息相关，有连带关系的。 我们人天天情情爱爱，所以天天在制造地震，这是很危险的事情，是生死的关头。 但人人还是在制造地震而不知警惕，要等有形的地震来了才知道怕；在无形的阶段，当他制造地震时，他不怕。 既然种地震因，就会结地震果，人在种因时不怕，结果时却吓死了。 今天这些话，你们没有人相信吧！ 发布时间：2019-11-18 12:03:03 更新时间：2024-03-17 13:57:13 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-11500.html