标题：六祖坛经 忏悔品 第六卷 内容： 　　时，大师见广韶洎四方士庶，骈集山中听法，于是升座，告众曰：“来，诸善知识！ 此事须从自事中起，于一切时，念念自净其心。 自修自行，见自己法身，见自心佛，自度自戒，始得不假到此。 既从远来，一会于此，皆共有缘。 今可各各胡跪，先为传自性五分法身香，次授无相忏悔。 ”众胡跪。 师曰：“一、戒香。 即自心中无非无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害，名戒香。 二、定香。 即睹诸善恶境相，自心不乱，名定香。 三、慧香。 自心无碍，常以智慧观照自性，不造诸恶；虽修众善，心不执着，敬上念下，矜恤孤贫，名慧香。 四、解脱香。 即自心无所攀缘，不思善、不思恶，自在无碍，名解脱香。 五、解脱知见香。 自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂，即须广学多闻，识自本心，达诸佛理，和光接物，无我无人，直至菩提，真性不易，名解脱知见香。 善知识！ 此香各自内熏，莫向外觅。 “今与汝等授无相忏悔，灭三世罪，令得三业清净。 善知识！ 各随我语，一时道：‘弟子等，从前念今念及后念，念念不被愚迷染。 从前所有恶业愚迷等罪，悉皆忏悔，愿一时销灭，永不复起。 弟子等，从前念今念及后念，念念不被憍诳染。 从前所有恶业憍诳等罪，悉皆忏悔，愿一时销灭，永不复起。 弟子等，从前念今念及后念，念念不被嫉妒染。 从前所有恶业嫉妒等罪，悉皆忏悔，愿一时销灭，永不复起。 ’善知识！ 已上是为无相忏悔。 云何名忏？ 云何名悔？ 忏者，忏其前愆，从前所有恶业，愚迷憍诳嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。 悔者，悔其后过，从今以后，所有恶业，愚迷憍诳嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。 故称忏悔。 凡夫愚迷，只知忏其前愆，不知悔其后过。 以不悔故，前愆不灭，后过又生。 前愆既不灭，后过复又生，何名忏悔？ “善知识！ 既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听。 自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 善知识！ 大家岂不道，众生无边誓愿度。 恁么道，且不是惠能度。 善知识！ 心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生。 各须自性自度，是名真度。 何名自性自度？ 即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。 既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。 邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度；如是度者，名为真度。 又烦恼无边誓愿断，将自性般若智，除却虚妄思想心是也。 又法门无尽誓愿学，须自见性，常行正法，是名真学。 又无上佛道誓愿成，既常能下心，行于真正，离迷离觉，常生般若。 除真除妄，即见佛性，即言下佛道成。 常念修行，是愿力法。 “善知识！ 今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。 善知识！ 归依觉，两足尊。 归依正，离欲尊。 归依净，众中尊。 从今日去，称觉为师，更不归依邪魔外道，以自性三宝常自证明，劝善知识归依自性三宝。 佛者，觉也。 法者，正也。 僧者，净也。 自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。 自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高，贪爱执着，名离欲尊。 自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不染着，名众中尊。 若修此行，是自归依。 凡夫不会，从日至夜受三归戒。 若言归依佛，佛在何处？ 若不见佛，凭何所归，言却成妄。 善知识！ 各自观察，莫错用心。 经文分明言自归依佛，不言归依他佛。 自佛不归，无所依处。 今既自悟，各须归依自心三宝，内调心性，外敬他人，是自归依也。 “善知识！ 既归依自三宝竟，各各志心，吾与说一体三身自性佛，令汝等见三身了然，自悟自性。 总随我道：‘于自色身，归依清净法身佛。 于自色身，归依圆满报身佛。 于自色身，归依千百亿化身佛。 ’善知识！ 色身是舍宅，不可言归。 向者三身佛，在自性中，世人总有；为自心迷，不见内性。 外觅三身如来，不见自身中有三身佛。 汝等听说，令汝等于自身中，见自性有三身佛。 此三身佛，从自性生，不从外得。 何名清净法身佛？ 世人性本清净，万法从自性生。 思量一切恶事，即生恶行；思量一切善事，即生善行。 如是诸法在自性中，如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗。 忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现。 世人性常浮游，如彼天云。 善知识！ 智如日，慧如月，智慧常明。 于外着境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。 若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中万法皆现。 见性之人，亦复如是。 此名清净法身佛。 善知识！ 自心归依自性，是归依真佛。 自归依者，除却自性中不善心、嫉妒心、谄曲心、吾我心、诳妄心、轻人心、慢他心、邪见心、贡高心，及一切时中不善之行，常自见己过，不说他人好恶，是自归依。 常须下心，普行恭敬，即是见性通达，更无滞碍，是自归依。 何名圆满报身？ 譬如一灯能除千年闇，一智能灭万年愚。 莫思向前，已过不可得；常思于后，念念圆明，自见本性。 善恶虽殊，本性无二，无二之性，名为实性。 于实性中，不染善恶，此名圆满报身佛。 自性起一念恶，灭万劫善因；自性起一念善，得恒沙恶尽。 直至无上菩提，念念自见，不失本念，名为报身。 何名千百亿化身？ 若不思万法，性本如空，一念思量，名为变化。 思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。 毒害化为龙蛇，慈悲化为菩萨，智慧化为上界，愚痴化为下方。 自性变化甚多，迷人不能省觉，念念起恶，常行恶道。 回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。 善知识！ 法身本具，念念自性自见，即是报身佛。 从报身思量，即是化身佛。 自悟自修自性功德，是真归依。 皮肉是色身，色身是舍宅，不言归依也。 但悟自性三身，即识自性佛。 吾有一无相颂，若能师持，言下令汝积劫迷罪一时销灭。 颂曰： 　　“迷人修福不修道，　　只言修福便是道， 　　布施供养福无边，　　心中三恶元来造。 拟将修福欲灭罪，　　后世得福罪还在， 　　但向心中除罪缘，　　名自性中真忏悔。 忽悟大乘真忏悔，　　除邪行正即无罪， 　　学道常于自性观，　　即与诸佛同一类。 吾祖惟传此顿法，　　普愿见性同一体， 　　若欲当来觅法身，　　离诸法相心中洗。 努力自见莫悠悠，　　后念忽绝一世休， 　　若悟大乘得见性，　　虔恭合掌至心求。 ” 　　师言：“善知识！ 总须诵取，依此修行，言下见性。 虽去吾千里，如常在吾边。 于此言下不悟，即对面千里，何勤远来。 珍重！ 好去。 ” 　　一众闻法，靡不开悟，欢喜奉行。 发布时间：2019-11-12 03:44:57 更新时间：2024-03-17 13:57:17 来源：素超人 链接：https://www.suchaoren.net/wei-10878.html