在《大智度论》里面讲了这样一个故事。曾经有一位长老比丘，自己要缝僧伽黎（出家人披的袈裟）。他的眼睛不好，所以就不好纫针，穿线时针鼻就纫不进去。于是他就说：谁乐于福德？乐修福德的人，帮我来纫针。

这个时候，佛就现在他的面前对他说：我是好乐于修福德无厌足的人，我来帮助你穿针（引线）。

这个比丘就对佛说：佛已经无量功德海了，福德已经具足了，为什么还要好乐于修福德呢？

佛告诉他：我就是因为好乐于福德无厌足的缘故，我才成的佛。所以我今天好乐于福德还不止，虽然更没有功德可得了。

这意思是说，佛的无量功德海，都尽其边底了。我们说谁最有福报，佛是最有福报的。但是佛说他自己好乐于修福德的心，还不停止的。

这个时候，诸天人由于听了佛和比丘的这段对话都感到吃惊，因而觉悟，就说：佛对于功德尚没有厌足的心，更何况其他的人呢？

由此我们就要知道，勤修各种善根，一定要没有厌足，这才可以的。