我常说要学会去爱自己、勇敢的面对自己，才能找到快乐的人生。但是也有人会说：师父啊，很多师父都说：要爱众生，要以众生为念！

好，各位不要忘了，你也是众生其中一个。有些人似乎都把自己给放弃掉了，省吃俭用，连生病也不好好治病，外表看起来都邋里邋遢。好不容易有点钱之后，就拼命去做布施，不照顾自己。

这看起来很慈悲、很有爱，但是，当我们不懂得爱自己的时候，你内心里那个爱的满足感是产生不出来的，你以为的慈悲或爱，都只是骗外面或骗自己的表象。

你以为爱众生，就是拼命把自己仅有的东西往外掏，不管是无形的情感也好，有形的财富物质也好，一直往外掏，直到掏空了，就陷入了牺牲的情境陷阱里。

说到这里，各位要注意一下，有了牺牲，意味着存在委屈；有委屈代表不平衡（付出与收获不对等），一旦天秤倾斜了，就会期待有补偿来恢复平衡，一旦期待落空就会失衡这个不好的结果也叫做失望。

有意思的是，我们很少检讨自己在发心的过程中，是否有观念上的瑕疵，一旦长久以来的信念崩溃后，肯定都辩解我这么爱众生，都已经无我了，为什么没有获得佛经说的福报丰厚，甚至自在平静呢？

好，我们来看看到底为什么？首先，你所谓的无我，有没有刻意用忽略自己的方式来展演，打算牺牲自己来换福报？如果有，你的失望理所当然会出现。因为你把自己看成不重要的人，是可以牺牲的或交换的。

佛说过一句名言：天上天下，唯我独尊。

这里的我，指的可不是爱吃爱喝爱漂亮的我，是你本来具有，在圣不增、在凡不减，一切惟心造的我。而我是无法被牺牲或被交换的。

其次，你内心巨大的力量或整个法界的力量，为了满足你内在所聚焦的目的（不爱自己），会发生很多让你感觉你不被重视，或者你是不重要的之类的事件来配合你的愿望。所以当你自己都不珍惜自己，你觉得上天要替你珍惜眷顾你，这个就是不当的信念了。

曾经有位太太很焦虑的来找我：师父，我觉得我先生现在好像不爱我了，怎么办呢？

我问她：我们先不要谈你先生爱不爱你，你自己爱不爱自己？

她想了一下说：我都五十岁了，是大家俗称的黄脸婆，自己看起来也不可爱。

我说：你看自己都不爱自己，还要让你先生爱你，这不是为难人家吗？

她笑了。

我继续举了个例子：我们把这个瓶子比做是你，你自己都讨厌这个瓶子，再拿到你先生面前对他说你必须爱它，你觉得这合理吗？己所不欲，勿施于人，你都不爱自己了，叫你先生怎么来爱你？

你得先把自己活成自己会喜欢的样子。当你愿意去爱自己，给自己力量，给自己满足的时候，你会发现，身边的人，越来越喜欢你了，当然，你先生也不会例外。

所以，当你去抱怨环境对你不好的时候，最好先看看你对自己好不好？当察觉环境对你不友善的时候，肯定你对自己也是不友善，甚至是讨厌自己的。

我经常强调说：要跟自己相处在一起，要多多照顾自己的心，疏导情绪，让自己起伏的心平静下来，多觉察内心的变化与爱欲的生灭，并试图观察这些情绪的起源，这些都能帮助自己往真正无我的方向成长。

文章转自微信公众号：明海法师