观音大士悉号圆通

十二大愿誓弘深

苦海度迷津

救苦寻声 无刹不现身

2024年10月21日，甲辰年九月十九，恭迎观世音菩萨出家日。观世音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨、阿弥陀佛一起并称为“西方三圣”。观世音菩萨是与中国民众结缘甚深的一位菩萨，他随缘化现，以三十二应身随处救度受苦众生，所求皆应，菩萨救苦救难的故事，千百年来广泛流传。 名号中的无量功德
观世音菩萨的名号在梵文佛经中为“阿缚卢枳帝湿伐逻”，意思是观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。

中文译名有好几种，竺法护大师译为“光世音”，鸠摩罗什大师的旧译为“观世音”，玄奘大师的新译为“观自在”。而在民间，一般通用的是罗什大师的旧译。唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去"世"字，简称观音。  

据《妙法莲华经》记载：

“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”也就是说，凡有众生，若在苦恼之时，一心恭敬虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便即时予以救济，所以叫做观世音。 

《悲华经》中也说：

“宝藏佛授记云：汝观众生生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲众生住安乐故，今当字汝为观世音。”因此，观世音菩萨的全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

 观世音菩萨与娑婆世界有大因缘释迦牟尼佛在一切诸佛及大菩萨中，高度肯定了观世音菩萨与我们的缘分，佛告观世音菩萨：“汝于娑婆世界，有大因缘。”因缘究竟有多大？让我们来通过数据分析，在佛经中感受一下。汉文佛经以全面、系统、卷帙浩繁为特点，那么，观世音菩萨在经书中总共出现过多少次呢？观世音菩萨 415卷1844次

观自在菩萨 355卷1466次

观音菩萨 78卷91次

 出家的功德利益

《佛说出家功德经》云：佛告阿难：“于此一日一夜清净出家故，此善根，六欲天中，七反受福，二十劫中常受生死世间之乐。最后人中，生福乐家。壮年已过，诸根熟时，畏于生老病死苦故，出家持戒，成辟支佛。”

佛告阿难：“我今说喻，汝当善听！譬四天下，东弗婆提、南阎浮提、西瞿耶尼、北郁单越，满中阿罗汉，若稻麻丛林。若有一人，满百岁中，尽心供养此诸罗汉衣服饮食、病瘦医药、房舍卧具，乃至涅槃后若起塔庙，种种珍宝、花香、璎珞、幡盖、伎乐、悬诸宝铃、扫洒香水，以诸偈颂，赞叹供养，所得功德；若有人为涅槃故，出家受戒，乃至一日一夜所作功德，比前功德，十六分中不及其一。以是因缘，善男子当应出家，修持净戒。诸善男子，诸需功德者、求善法者、自受法者，不应留难出家因缘，应勤方便劝作令成。”

南无大悲观世音 愿我速知一切法

南无大悲观世音 愿我早得智慧眼

南无大悲观世音 愿我速度一切众

南无大悲观世音 愿我早得善方便

南无大悲观世音 愿我速乘般若船

南无大悲观世音 愿我早得越苦海

南无大悲观世音 愿我速得戒定道

南无大悲观世音 愿我早登涅盘山

南无大悲观世音 愿我速会无为舍

南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山  刀山自摧折

我若向火汤  火汤自枯竭

我若向地狱  地狱自消灭

我若向饿鬼  饿鬼自饱满

我若向修罗  恶心自调伏

我若向畜生  自得大智慧 

恭迎观世音菩萨出家日，感恩遇到了最为清澈的悲心，感恩遇见了最为慈悲的菩萨，长存感恩之心，身心欢喜自在；专念菩萨名号，诸佛菩萨常护。

值此殊胜日，请持清净心、发广大愿，依身语意三门广行善业，诸恶莫作，众善奉行！祈愿观世音菩萨慈悲愿力加持法界一切苦难众生，愿众等业障消除，六时吉祥，获无边福德智慧，得如意自在清凉！

南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨

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