自学佛经开悟的人，尚有疑虑，玄觉和六祖的这段对话可做据证自学佛经开悟的人，尚有疑虑，玄觉和六祖的这段对话可做据证

永嘉地方的玄觉禅师，俗家是温州戴氏。少年时即学佛经论著，对天台宗的止观法门很有造诣，因为阅读《维摩经》而明白心地法门。偶然遇到六祖大师的弟子玄策来拜访，就与他相谈甚笃。其所讲佛经大意深合诸佛的真义。

玄策问他：你学得佛法，拜谁为师父？玄觉禅师说：我听到的各家经论，各有师承关系。后来读诵《维摩经》，认识到佛法的真正宗旨，还没有谁来为我映证对错。玄策说：如果是在威音王之前你能悟入，便是有所收获，如果是威音王以后，没有师父传授而自己所认识到的，都自然不是佛门正道。玄觉禅师说：希望你能为我证明解释。玄策说：我学识尚浅。曹溪南华寺有六祖大师，四面八方的求学者都云集他处，都听受他宣讲佛法。假如你愿意去的话，我和你一块儿去。玄觉于是跟着玄策来到曹溪，参见礼拜六祖大师。他绕着祖大师转了三圈，然后举起锡杖往地下一跺，便站立一旁。

六祖大师说：作为佛门弟子，应具备了三千威武的仪表，八万种细微的行为。你从哪里而来，如此对我轻慢不敬？

玄觉说：生与死是人生的重大事情，生死的变化太迅速了。

六祖大师说：那为什么不去领悟无死无生的道理，明白没有迅速的变化呢？

玄觉说：理解体会了、本来就无所谓生死；了解明白了，本就无所谓变化迅速。

六祖大师说：是这样，确实是这样。

玄觉这才整理仪容，重新礼拜六祖大师。尚没有停留多久，便又向六祖大师告辞。

六祖大师问：回去的是否太快了？

玄觉说：原本我的自心就没来，也没有去，并无行动，那有什么快不快呢？

六祖大师说：谁知你动了没动？

玄觉说：明了的人，真心自然就会分辨。

六祖大师说：你很透彻地理解了无生的真实意义。

玄觉说：既然无生，内心岂会存什么意义？

六祖大师说：既然心里无意义，谁又在区分这些呢？

玄觉说：能分别也并非是用意识。

六祖大师说：善哉，说得很对。于是就留玄觉禅师住了一宿，当时叫作“一宿觉”。后来玄觉禅师撰写了一道证道歌，广泛流于世间。寂灭后被追封为无相大师，当时的人们称他为真觉。