近几天读金刚经和地藏菩萨本愿经，觉得两者思想似有冲突，金刚经强调本来无一物，地藏菩萨本愿经却强调恩怨相报、地狱是存，难道佛经思想有分歧？还是佛经典籍有真假？

以下是部分同修的回复：

1、地藏经和金刚经都是真经。地藏经是基础。没有地基的大楼如何建起来呢？金刚经主要讲心无所住，见相离相。地藏经的觉林菩萨偈：讲的也是不离一颗心。是一不是二。不理解就有分别，理解了说的都是一个心。

2、佛经是讲真空妙有，不是真的空。就像电脑内容你不点开就没有，要百度查下就什么都有。是妙有，重点在那个妙字。当然还要修到一定程度才能讲妙有，我们现在凡夫还在真有阶段。

3、这世间本无真假分歧的是人心罢了。地藏经是告诉迷了的众生因果报应的真相。劝众生不要在做恶了。金刚经说本来无一物是告诉众生不要痴迷不要颠倒讲的是见性成佛。佛也和孔子一样也是在因材施教就看众生的根基了。

4、性相如一，和色即是空，空即是色，妙明本心是不生不灭，不垢不净，不增不减的，众生贪瞋痴烦恼起无明了，执着了，造业了，所以根据各自的业和共业才有了不同的显现。南无阿弥陀佛

5、书读百遍其意自现，多学多参多悟，一颗心真正的走进佛法里去，佛法也自现了。

6、《金刚经》说心地法门，故云：凡所有相，皆是虚妄。汝不知看经上文说的话，独以此两句，疑念佛求生西方。不知有有相三昧，有无相三昧。凡般若部中许多经，并禅宗所说，皆是依无相三昧发挥者，凡诸大乘经，备明修因证果，并开示念佛求生西方者，皆是依有相三昧而发挥者。《新编全本印光法师文钞》卷二十二答善熏师问。

7、不清楚不明白可以存疑，切莫怀疑真假。如果信心都不足，如何切入佛的真实义。信为功德道源之母。你按照地藏菩萨本愿经上说的如实去行，做到，到时候自然会明白佛说的空性之义。况《地藏经》既为大乘经典，也就自然会说到《金刚经》的般若智慧。用心读诵，消业开慧。