
绍隆,指绍继、兴隆,即延续、继承发扬义。佛种指成佛的种子,即佛性,这是得佛果之因。
《华严经》中讲:菩萨摩诃萨教诸众生发菩提心,于众生田中下佛种子,是故能令佛种不断。
这段话告诉我们,一切众生皆有佛性,都能成佛。菩萨普度众生,劝令众生入三宝海,发菩提心,便能令佛种不断。通俗讲,只要有人学佛,就能绍隆佛种。
发无上意,这是指发起究竟成就佛果、利益有情的大菩提心。我们已经知道了教诸众生发菩提心,能令佛种不断,可见菩提心的功德不可思议。
《华严经》云:菩提心者,则为一切诸佛种子,能生一切诸佛法故;菩提心者,则为良田,长养众生白净法故;菩提心者,则为大地,能持一切诸世间故;菩提心者,则为净水,洗濯一切烦恼垢故;菩提心者,则为大风,一切世间无障碍故;菩提心者,则为盛火,能烧一切邪见爱故
经中这段比喻告诉我们,菩提心包含了大慈大悲、大智大愿,本质上即是佛心。可见,发菩提心的功德无量无边。
古人有讲:志不立,则天下无可成之事。大志也称为大愿,指远大的奋斗目标。曾子说:士不可以不弘毅,任重而道远。作为佛弟子,我们应当发无上意,如《劝发菩提心文》中所说:念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯;观众生难度,不生厌倦。
发大愿、立大志以后,就要脚踏实地地去奋斗。古德也说:高高山顶立,深深海底行。这些都是在教导我们,既要有高远的志向,又要有切实的行持,这样就可以顺利成办世出世间一切自利利他的事业。
摘自:学习《净行品》
文章转自微信公众号:如瑞法师