至心就是我们这个心，它是什么状态？平常说诚心，我很诚心，什么叫诚心呢？还真说不准，反正我感觉心很诚就是了，你还看不出来吗？我给你磕头了。我们这样表达诚心。

事实上呢，这个诚心就是至心。它是有一个标准的，什么叫至心呢？前面解释过，至心精进第五那一段经文中有说过至心。这个至最简单的理解就是到，心到哪里了，有没有到家。

我们常讲功夫到家了，那么这个至心，心到家了，到源头了，找到根源了。那是什么呢？说深了，就是真如本性。说浅了，就是把我们的心掏出来。我们常讲的这个感觉，就是我已经无所保留了，我现在能用的诚意都拿出来了，这叫至心。

我们用最通俗的话去解释，这个至心就是真心。真是什么意思？不假。那什么叫不假呢？不假就是不会变，这样可以了吧。这个标准最简单。那得问问我们自己了，我们这个心真不真，会不会变。这一问呢，说不准了。

你看那两个人互相表态，我爱你爱得死去活来，我是真心的，我把心掏给你。没过几天，变心了，他也不知道怎么变的。你问他前几天说的那个，我把真心拿出来是不是真的。他说是真的。那现在为什么变了呢？我后悔死了，不应该那么真。实际上那都叫情感用事，并非真心。

什么叫真呢？他不受外在任何境缘的影响。这个真，一旦建立起来就一直这样下去，这是真心，真心不变。

有人说这凡夫能做到吗？可以做到的，只不过呢，现代人不太习惯这样了。现代人习惯的是，真真假假分不清。

但是我们看到以前的人，那说这样他就真的这样，两个人一辈子怎样，他就一辈子怎样。所谓白头偕老，他就要熬到头发白了。

对凡夫众生来讲，那就是一种承诺。我既然表态这样对你，我就不会改。以前的人常常看到这样。还需要立什么字据吗？立字据就是信不过我。现在签了合同，盖了好多章，请了多少见证人，最后说都是假的。这是心最淳朴的状态，他不需要外面找任何理由。

所以我们讲诚心，诚心不是嘴巴说说的，那是一种态度。什么态度呢？不假不变的态度。不管出现什么样的外在变化，心不变，这叫诚心，这叫至心。

原标题：师说丨至心，诚心，真心

转自微信公众号：妙法佛音