对平常人而言，短暂的一生中大多数人每天都在处心积虑地为自己创造优越的物质生活和感官享乐，殊不知这一切随时都可能面目全非、稍纵即逝。哪里是我们最执著最在乎的地方，哪里就会是伤害我们最深的地方。

如果没有厌离三界轮回，都会成为轮回的因。就算日夜三门精进于行善，如果不懂得回向圆满菩提的话，只会导致颠倒分别；就算有学问、持戒、修法、说法、禅修，如果不舍离世间八法的心，一切作为只会成为此生的欲求，终究找不到真正的方向。舍弃此生是目前最好的方向，重点就是放下对此生的执着，只要对此生还有贪着，做任何善业都还在轮回中，都会落入世间八法；所以一定要生起出离心，否则任何修行都不能让我们解脱轮回的。

成为一个有价值的人和证明自己有价值是两回事。一个不需要观众，但却是能够带来利益的人，无大无小；而另一个是需要观众的，哪怕演得很辛苦也要演下去，即便痛而罢演亦在角色中。无始以来到现在，我们心里所有的折磨、痛苦、障碍等全部源于「我执」，假如没有我执，就根本不会有这些痛苦，只有真正舍弃自己而一心为了众生，痛苦才会荡然无存，内心才会始终充满快乐，而不是自寻快乐掩盖自己不愿面对的懦弱。

我们不用说等到我们有钱了、有权了再去帮助别人、再去利益他人；我们现在就有最好的东西可以去利益别人，那就是自己的身口意，其实只要把握住这些，就可以做到利益他人。修心的成就就是，不论遭遇什么困难，永远都能看到真正的光明面。

我们怎么不烦恼呢？以错误的方式认知，对于事物的认识也是错误的，一切的妄作聪明都是内心对于贪、嗔、痴、慢、疑的虚伪掩盖，目的无非是要把无明的习气无限扩张，造作不善业，内心的漏洞必定千疮百孔。无法得到真正的平静，即便加足马力的要前行突破自我，或许结果还是进一步退两步。

世智辩聪标识下的虚妄让人误解世间的一切，最终其实是失去了「本我」。虚妄会产生诸多不善的境遇，即便是聪明过人，富可敌国，但是也买不来内心平静的。我们要知道聪明与智慧是不同的，我们只有脱离自我虚妄遮掩，以智慧观察世间，才能对事物的实相有正确的认知。否则，作为凡愚的我们，孤芳自赏的结果无法让内心富足的，我们所求的快乐和幸福也会停滞不前的，不要骗自己。