执着可以分为两大类，一、我执，执着于五蕴和合的身心世界为我，执着于身是我，执着于能思维，有思想见解的是我，即是《金刚经》中所讲的我见、我相，一切烦恼都是由于我执而产生，我执的演变就是烦恼障；

二、法执，不知一切法当体即空，误以为一切诸佛都是真实存在的，这就演变成所知障。所谓的所知障，即是众生本来应该知道一切人事物的发展客观规律，现在却被障碍住了，这即是所知障。众生因此两种执着就变现出六道轮回的幻象。

摘自：【佛说无量寿经】讲记

文章转自微信公众号：本源法师