我们现在是一直在步步向前，每个人修行都有目标和方向。而有些人虽然一下子就接完了灌顶、窍诀等，但是就没人管了，没有目标与奔头，自己也修不进去，原地踏步，一辈子就这样荒废了，不能这样。
　　少量多餐、逐步地给你喂点，再喂点；拉着走一段，歇口气，再拉着走……循序渐进，让你与日俱进，keepimproving。有一天自己睁开眼睛，豁然一亮：哇！到楼顶了，天堂在眼前！让你觉得有目标、有奔头，就是引导，这是真正地度化众生。度化是循序渐进地，不是一下子给你度化到佛的果位，这就是修行次第。
　　修加行就是让你相续成熟，可能你只差一点就圆满了，就像已经爬到了第八层、第九层，离楼顶仅有一步之遥，修加行的过程就是把你拉上来，让你渐次登顶。
　　如果真正对密法、对密宗与大圆满有信心，就不要怀疑自己，总有一天，你一定会见性；总有一天，在你的身上一定会发生奇迹，坚信即可。这就是次第修行，非常重要。
　　我们真的很难，一下子见性做不到，那肯定是自己这个容器还没有满，那就需要积累啊！日积月累，最后才能满。若是自诩为上上根基者，也不积累，就在那里等，等能开悟吗？也许你是上上根基者，但既然现在没见性，可能还是差那么一点点，就还需要不断积累，直至圆满。
　　“人往高处走”，走到极点了就平等了，平等是最自然的状态；“水往低处流”，顺流而下……达到最自然的状态，就汇入大海了。
　　“人往高处走”，说的不是世间法，世间法没有尽头，你再爬也没有用，爬不到那个至高点。它是指佛法的修行要循序渐进，功德、善根要增长，这么积累着走，走到一定的时候就达到平等的状态——佛的境界，所以要次第修行。
　　山下的居士们坚持得不错，都在次第修行，山上的出家人都没怎么修加行，忙于广闻博学。虽然仪轨很熟，理论掌握得很多，但是没有修加行就好比没有走，还待在原地。你讲得滔滔不绝，掌握的知识再多又有何用？一步也没有走啊，或是还没走到底，自己也没有积累资粮。所以既要学理论，也要修仪轨，同时还要修加行，三者并重，而且要落实到生活、工作、为人处世中去才管用。
　　我十几年前就讲过，如果佛法和相续脱节，佛法是佛法、相续是相续，佛法不可能利益到你！可以少学点，少懂点，但是能把佛法运用到心相续中去，能改掉烦恼、习气，佛法才真正对你起作用了，你才得到佛法的利益了。
——摘自《“性本善”与佛性》