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这十多年来，写了很多东西，算是和各位同参道友沟通交流，不敢说是开示，或者也不敢说我讲的都对。只是把我自己的学习方式告诉大家。
我没学佛前，应该爱好文学，诗歌，当个文学家是我的梦想。为什么呢，我非常佩服作家，你看他可以写很好的散文小说，或者诗歌。很美的意境。佩服画家，比如水墨画，大学时看到许多学生去安徽的宏村西递写生，他们作品非常美，我觉得他们叫妙笔生花，也佩服音乐家，比如摇滚的写歌的，总觉得他们有魔力，居然可以把情感唱的淋漓尽致。

所以我对生命充满热爱，甚至也佩服电影的，比如卧虎藏龙，了不起的意境。李安真了不起。

所以在大学四年，几乎都是看图书馆。我的中学在古镇度过，那里就有了沈从文的边城的感觉，比如端午节赛龙舟是有的。大学四年，我一直找不出他的意义，后来我明白了，四年是在图书馆度过的。每天没事做，就是去图书馆。现在想起来，要感谢图书馆。

后来出来，在庙里作义工，就每天接触的都是佛教的书，几千本应该有。发现爱好还是读书。读佛教的书。

每个时期读书，感触不同的。比如高中读唐诗，和现在再翻出来读，感受不一样。就像现在大家读佛经。停一段时间，甚至几年，十几年后，再读，感触又不一样。

人要安心，就是念经，念佛，或者就是读书。人只要心定下来，就会少造很多业。读好书也是一种很深的修行。

当然不一定读文学，易经也可以，道德经也可以，甚至建筑学也不错。你看去山西，佛光寺，悬空寺，都是建筑的奇迹。也是生活的美感。或者地理也很好，尤其是去行脚，包括玄奘法师去印度，路上也是记录风土人情。近代有个居士，高鹤年，他和虚云老和尚，印光大师等交情都不错，也是爱好行脚，写了高鹤年游记，也是不错的。

苏东坡说，腹有诗书气自华。据说苏东坡是五祖戒禅师转世，我感觉苏东坡对中国文化贡献肯定超过了他的前世五祖戒禅师。又说苏东坡再转世是个和尚。但是无论如何，文学史少了苏东坡，就少了很多趣味。

当然关于净土宗，我感觉东林寺在庐山脚下，庐山烟雨浙江潮，庐山烟雨不知道大家有没有感受过，春天去感受一下，确实不一样，尤其竹林中烟雨的感觉，在东林寺就可以感受到。也是很美的。

我总觉得唐宋的人都是很活泼，很开心的包括禅师。到了明和清以后，就越来越无趣了。我们现在禅宗。很多都是明清后期来的，总觉得好像也无趣的多，可能整个社会背景都无趣的原因。也不是禅宗的责任。

朱光潜提出美学代替宗教，就是生命要有美学，美学是什么？就是感受生命的美和庄严，这需要文学的熏陶。比如说，杜甫住在破草屋，就唱，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。这就是有些美学的味道了。或者说，李子柒的视频，也有一些美学的味道，他不是真正的农村生活，确是有美学成分在里头。人类需要美学的精神家园，一个人太重注实用了，也是无趣的事情。比如你跑去城市里头，你能拍出李子柒视频那种感觉吗？很难。

或者说，卧虎藏龙，在竹林打斗，你在城市的高楼大厦，能有这种美学吗？很难。

美学是我们每个人需要培养的。以后我希望自己写文章，就是少一些宗教的氛围，多一些陶冶情操的文学的氛围。生命的精彩和美，不在于你很有钱，有钱很精彩，作农民没钱也不一定就不精彩。这个需要一个时代慢慢的熏陶。

比如说人可以吃粮食，那美学的文学艺术，也是一种粮食，精神粮食。比如说，佛教的唱诵，这属于音乐的部分。我感觉音乐部分要好好探讨一下。因为对于美感的熏陶很有用。比如佛教三宝歌，国家有国歌，某些社也有社歌，都要有歌，歌就是要表达某一种情。比如寺庙钟鼓，木鱼的声音。加上梵呗也是一种。这也是熏陶。

某种程度上，丛林的一切声音，都是为了熏陶人，就是要有美感。一个人不能只是满足于吃饱就好了。蜜蜂的蜂巢都非常有美感，人更要讲究美感。本公众号作为私人学习的公众号，不是宗教的账号，特此说明一下。尽量减少宗教的成分在里头。

我希望自己也多学习，以前很看不起学者，现在表示忏悔。学术也有学术价值在里头，就是比较严谨。如果普通法师讲课，比较随性，学术也有严谨的好处。

我所以写文章，就是我爱写，仅此而已。更多为了娱乐自己，大家不要当成标准来评判。如果你觉得有帮助，最好。没有用，就看过就扔。