我们一讲出离心的时分，很多人都有这样的主意：有出离心了，是不是要远离人世了？是不是啥都不能做了？然后到山上、到山洞里自生自灭？这是一个误区。佛法不离人世法，包含出离心也是，你尽任务、尽职责是应当的，在佛法里，这叫了缘了债，这样你最终才干了存亡。那么，出离心是怎么回事？修出离心是为啥？出离，便是出离对人世的贪欲。这个贪欲心是一种心灵的绑缚，心灵的压力。有贪心和期望，心里肯定是绑缚的，肯定是压抑的。有绑缚了，心就无法解放；有压力了，心就无法轻松。修出离心便是让你的心解放，让你的心轻松，不要有压力。有贪欲就这样，没有想要，有了还要。比如说金钱，有一百万还要一千万，有一千万还要几个亿心里不会有满意的时分，越有觉得越穷。心里有满意感、有满意心，才是实在的富裕。假如心里不满意，有贪欲，即便有再多的金钱也不是实在的富裕。权力也是一样，持久没有满意的时分。这都是由贪欲构成的。能够有志向，也能够有期望，但是不能有贪心和期望。没有贪欲一样能够有志向，有期望，但是心里不会有压力。通过自己的极力，或许福报成熟了，能够结束期望了，这是随缘的。没有期望，没有贪心，那完全是解放的心态，完全是轻松的心态。有志向，有期望，但是心里不会有绑缚。贪心和期望是效果最大的阻碍。我们现在为啥没有多大的效果呢？也是由期望和贪心构成的。我们为自己的政策、志向去极力，但是由于有期望和贪心，心里就有绑缚和压力了。心里一慌，一胡思乱想，区分和挑选上就会出差错，就会走上一条欠好的路程。你为了贪心、期望，造了很多恶业，此生会走进绝望，将来要堕落恶趣里，感受无穷无尽的苦楚。假如心里没有这样的绑缚和压力，不胡思乱想，心态很安稳的话，在区分和挑选上都不会出差错。这样，不管你在人世仍是在出生间，很快就能成功。不只能够得到暂时的效果，毕竟的效果也就在眼前了。你放下贪欲的心，让自己的心解放，让自己的心轻松，然后你就能够去结束自己的任务和职责。出离心不是躲避，不是消除，而是一种放下贪心和期望的心态。贪心和期望欠好放下，那怎么办？便是扎扎实实地去修四外加行。你慢慢地舆解了，实在生起定解的时分，相续中天然就没有贪欲心了，天然就放下了。这个时分，摆脱就在眼前，效果就在眼前。摆脱的一同，也效果了很多自己想效果的期望。