后天就是九月十九，观音菩萨出家日。大家赶在这段时间，多念经，祈福平安。我们念经要量化，每天念多少部，要有数量保证。好像上班每天八个小时也是量化，就像以前我们有组织一千万部普门品念诵，每个人一千部一年。一万人就可以达到了。

为什么量化，好像打七一样，每天十支香，规定的严格，人就不会放逸。不然我们很容易放逸，看看手机时间又过了几分钟，发呆一下又过了几分钟，聊天一下看看电视，时间就没了。所以就要量化，量化虽然不是最好的方法，但也是有作用的。

比如我建议大家每天念经，普门品3部，其他的金刚经，地藏经，药师经，普贤行愿品，文殊菩萨十大愿，或者华严经，法华经楞严经。每天都要定一个功课，最少一个数量，然后自己去完成，这个就很重要。

有了功课的定量，就可以减少许多没用的社交。比如聊天时间不超过几分钟，或者好像上班一样不能偷懒，偷懒了就迟到就要被扣钱，就要有这个压力。

本来上班是苦差事，但你发现念经也不是轻松活。尤其早上时间很宝贵，那早上念经效果自然更好。就像争分夺秒一样。但是往往这样子，就成就比较快。有的人一辈子的成就和做的事情，是其他人十辈子都做不到的，这也是靠修出来的。人和人的差别就是那么大，六根具足的，也有六根不全，盲聋喑哑的，这就是差别很大。所以我们要修行，不要放逸。每天坚持做功课。

禅宗说的，保持警觉性就像猫捕捉老鼠一样，时刻保持警觉，尤其时间上，又要像公鸡打鸣一样，要准时，天亮前要打鸣，就是准备要天亮了。这就是警觉。

还有时常也要做苦想，想想那些生病的，盲聋喑哑的，现在很多滴水筹，众筹，说的都是家里又穷，又得大病，到处欠钱，各种苦。我们要警觉，生老病死苦每个人都会好，趁着健康赶紧修行，到了生病了你再想念经，念不下去了，佛号都念不下去，为什么？就是注意力集中不起来的。

人就是健康时就去拼命挥霍，到了病苦时，想要补救就来不及了。好像你看盲聋喑哑，瞎子，聋子，哑巴，他们身体造成残疾了，想要恢复正常，没有办法啊。这就是苦。我们要对生命的苦有觉知，才能不被苦所折磨。

修行就是战战兢兢，如履薄冰。好像人在冰上走一样，要谨慎，不然掉下去都不知道。好像当官也一样，被拉下水，人的业障来了，也容易被拉下去。大家精进念经，保持警觉。