“修诸功德”其实所被的根机不低，祖师大德们才大概是符合这个条件。蕅益大师一出家，自己发了四十八愿，那四十八愿就是他菩提心的表示。在修诸功德上，每个祖师有各自不同的特点。
比如慧远大师，就以护法作为他修诸功德的内容,只要天竺国、西域来了三藏法师，赶紧请他们翻译种种经典，对各宗各派都护持。
善导大师是以造佛像（龙门大佛——卢舍那佛——是善导大师监制的）、写经、画净土变相图作为修诸功德的内容。
永明延寿大师更是修行诸多功德，日行一百零八佛事，万善同归，庄严净土。
就是印光大师，也不是说只念佛，其它什么都不管。他原来在法雨寺闭关时，都很关注外面的情况，只要高鹤年一去，就要问外面的情况怎么样。尤其哪个地方有灾了，赶紧去赈灾；哪个地方经书不够，就成立弘化社，那么多的经书都是他老人家校对、排版出来的；信众那么多的信，他每天回信到晚上深夜。这些都是修诸功德的内容。

所以净土法门，甚至整个佛法要被社会所承认，还是要做些功德事，包括建寺院，修行，造佛像让大家来顶礼种善根，有机缘也需要做一做。