我们现在皈依上师三宝，就是为了逃避灾祸，为了健康，为了平安，为了发财，这样自私地皈依、修行，是不如法的。诚如密勒日巴尊者所说：迎请智慧天尊维护世间的利益，犹如将国王从宝座上拉下来，吩咐他扫地一样。单巴桑吉尊者也亲口说过：“将密宗的坛城设在村子的羊圈里，怎么能对治呢？简直可笑！”　　喜欢这些功德，想让自己也具有这些功德，这才是信心。清净信心是喜欢这些无漏的功德，喜欢具有无漏功德的人；欲乐信心是自己也想获得这些功德，也想成为具有无漏功德的佛菩萨；胜解信心是明白自己通过学修也可以成佛、可以做菩萨。这三种信心不是迷信，也不是要求或索取。　　皈依不是有各种所求。以佛为导师，以法为道路，以僧为道友，以上师为怙主，想获得三宝的果位，下决心学修戒定慧三学，获得僧众相续中无漏的功德，这才是皈依。现在我们皈依的目的就是求——求健康、求平安……但是越求越得不到，不求才能得到。　　学佛的人是要脱离痛苦，获得快乐的。远离世间八法，不执着世间八法，这是一种快乐的方法。远离是不执着的意思。当你不执着痛苦的时候，痛苦就没有了；当你执着痛苦，想逃避痛苦的时候，这种执着本身就是一种痛苦，因为这是心里的一种束缚，使你得不到解脱。同样，当你不执着快乐，不去追求快乐的时候，快乐自然就来了，不执着本身就是一种快乐。诽谤和赞叹也是一样的道理。我们经常在众人面前装模作样，就是想获得赞叹、避免诽谤。越执着、越想得到赞扬越得不到，这也是一种痛苦。　　其实一切自然流露的都是好的，不会影响他人。不是自然流露的、装出来的都会影响他人，伤害他人。那些大自在者，有些不如法的言行举止似乎在伤害众生，实际上他们是不会伤害众生的，打人、骂人都是对众生的一种帮助与利益。　　当我们不去执着的时候，就什么都有了。——摘自《成就宝鉴论》皈依九