孔子在《论语》当中有一段论述“知人”的话：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”这几句话耐人寻味。我们怎么能知人？这里要注意这个“其”字。一般人把这句话作如下解释：要注视他的行为，观察他的动机，细微地了知他的心安在什么地方，这样人怎么能欺骗得了呢？人怎么能欺骗得了呢？这种字面上的解释是有问题的。

实际上，这个“其”不是指他人，是指自己。也就是要看自己的行为，要观自己的行为动机，要察自己的心安在什么样的状态。这就告诉我们要知他人首先要知自己，了知自己才能了知他人。他人是什么？他人是你变现出来的一个折射，本源是我们自己。我们碰到什么人，这是自己显现出来的。对自己显现出来的心都不了解，怎么能知道对方的心呢？所以孔子这段话原来包含着甚深的真理——知他人首先要知自己。等你真实了知自己时，你的心就像一面镜子，什么人在这面镜子面前都能原形毕露，胡来胡现，汉来汉现。