七月是孝亲回报、祈福修善的回报月孝道月（图像来历：材料图像）七，在我国的数字傍边，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；基督教也有七天创造世界之说，乃至七天一星期，每周日要上教堂做礼拜一次；在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表明无限的意思七是一个变化不断、蕴涵无尽的数字。但是，长久以来，我国的七月一向被认为是鬼月，是不吉利的月份，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思维演化而来。由于耳食之言，所以把七月认为是一个诸事不宜的月份，例如七月不行出门、不行开刀、不行成婚、不行购屋、不行搬迁等等；民间的七月，似乎鬼影幢幢。本来在佛教里，七月十五日是佛欢欣日。所谓佛欢欣日，源自于佛世时的印度，每当夏天旱季来临，一切僧侣皆不外出讨饭，只在山中林间打坐经行，专心修持，此称为结夏安居。通过三个月的时刻，到了七月十五日这天，也即是安居结束之日，一切僧众一一把自个的修行体悟向佛陀陈述，等候佛陀的印可，这一天就叫做僧自恣日，又称佛欢欣日。古往今来，每当七月，通常寺庙大都会启建盂兰盆回报孝亲法会，而信徒则为供僧、祭祖而大行布施积德行善，所以佛光山一向发起七月是乃僧信孝亲回报、祈福修善的吉利月积德行善月回报月孝道月福田月僧伽月。通过长时间的倡议，如今社会群众已能遍及认同，而且承受七月为孝道月的观念，乃至世界佛光会中华总会会长吴伯雄先生更发起七月为慈善月。七月本来不即是一年十二个月傍边的一个月份吗？相传七夕是牛郎织女一年一会的日期；美国的国庆日也在七月，乃至全世界的名人傍边，七月出世的更是不可胜数。如今的学校大都在七月举办毕业典礼，联考发榜也是在七月；即使是中元普渡或盂兰盆法会，也是慈善救助的意思。七月到底有啥欠好？为啥我们要美化七月呢？七，本来是一个好的数字，但因民间顺理成章，我们众说纷纭，搞得通常社会群众到了七月倒反而忐忑不定，认为诸事不宜。本来，佛教讲日日是好日，月月是好月，应该在七月成办的事啥都可以去做，实在不用为了无稽之谈而自乱日子步骤，乃至由于疑神疑鬼而徒让心灵蒙上暗影，何苦来哉呢？