依据一些曾经有过濒死经历的人，过后回想时指出：能听到家人的叫唤和其它各种声响，却答复不出来，一点点动弹不得，就连要眨一下双眼也不行能，认识有的呈半昏半醒状态，全身上下一切器官，好像全都死了，唯独耳朵还能听到声响。这些经历，能够印证佛陀所言不虚，此所认为临命终者诵阿弥陀佛及予以安慰劝导是肯定必要而有用的。阿弥陀佛是世界中最慈善的圣者，祂不忍见到任何生命在苦楚中，特别关于临命终的人，他一定以佛力加持使临终的人减轻苦楚，并迎接他进入永久安泰无苦楚的神仙世界。因此关于临终的亲人，一定要忍住哀痛，为他诵念这句能超拔存亡的阿弥陀佛的圣号，假如自个不能为之，也要请亲朋代为朗读。朗读最佳最少要轮班继续8～10个小时才可中止，状况答应的话24小时或更长时间。这段时间对您刚过世的亲人极为主要，他需求佛的帮忙。由于一般亡者，双眼多未彻底闭上，有的人还会残存少量视觉，若有阿弥陀佛圣像，则可放置于亡者眼前让他剩余视力可见。假使无佛像，但有往生被，则临终时应立即将往生陀罗尼被盖到齐胸，额喉心方位洒上金刚明砂，待舍报后再盖到头顶。两者皆无则可用一块洁净的软布(或被单毛巾等)，将亡者由头到脚悉数覆盖住，一方面能够防止风凌之苦。别的一方面是所以帮亡者盖上布幔，能够防止亡者因看到亲人等而起情执，或其它如蚊蝇等昆虫吸食所导致的烦恼。千万不行急着为刚断气的亡者洗凈、换衣服，或许改正他的姿势，或送入冰库，由于在8～12个小时内，亡者神识(灵魂)没有彻底离肉体，加以肉体之四大正逐渐别离，此刻若动他，会令他感受到极大苦楚，假使因此而使他生起嗔恨心，则难免沉沦阴间。一起，也不必忧虑亡者的尸领会因经过的时间太久生硬而无法更衣，在完结8～24个小时的助念后，用热水潮湿毛巾，敷盖亡者的关节软化。绝不能够马上就送往太平间或殡仪馆的冷冻库里，这会使亡者处在寒冰阴间般的苦楚里，也不行认为了怕尸身糜烂发臭，就马上施打防腐剂。假如滋味真实受不了，能够酌量燃些檀香;或许在室内放置一些冰块或开大冷气，来下降温度，藉以减缓尸身糜烂的速度。但切不行将冰块直接置于亡者遗体上，或太近亡者处。若亡者在临终时，有许多挂心不下的事，能够再三柔言安慰亡者，人间一切都是无常的，生不带来，死也不能带走如此劝导他，并劝请他要专心念佛往生。别的务请暂时忍住哀痛，最低极限不要将眼泪滴到亡者身上，或许请暂避他室，令激动的心情平静下来。在此8～24个小时中，请尽也许不要去忧烦任何杂事，或是急着去安排安排亡者的身后事宜，现在真实是亡者凡圣一线的最主要时间，终究他是不是能跳出六道轮回苦海，得以往生真实安泰的极乐也界，就看咱们是不是将全部心力投注在佛法上来协助他了。所以燃眉之急，即是家中大小都一齐念阿弥陀佛圣号及持咒，让亡者能在亲众的助念声中，庄严安祥的离去。如若不能，最起码也要防止在亡者邻近喧嚷争执。有一些土风的陋习，常会有抱着尸身哭摇呼叫的行为，这是相当严重的错误行为，应特别防患。又关于有些情深不舍，哀切难忍的家族，应委婉请其暂避室外开释哀痛的心情，防止哭泣声触动亡者的情执，而使往生无望。关于发心前来助念的善常识等，应尽也许给予便利，接收他们的主张。而防止因循不正确的民间俗情(如焚烧冥纸、拜脚尾饭等)，真实是亡者的逾越存亡大事随便不得啊!关于前项善常识的助念，家族应尽也许轮班跟着助念，不能够将助念工作全交给发心前来的助念团。由于亲人的诚恳诚恳，不只感应迅速，并且力气又大呢!即便不以正信的佛法来协助亡者，也应当尽量防止杀生、祭拜等行为，以及其它各种不合适的行为，不然不只亡者自己会沦落入凄惨的三恶道(阴间、恶鬼、畜生)中，即连咱们这些活着的眷属等，也会因此造下了无数的恶业，而消减咱们的福报。