乾县弥陀寺的孔雀明王

乾县弥陀寺在礼泉县和乾县之间的老公路北边，福银高速公路就从门前过。 寺院建在水库边的土崖畔上，掩映在层层果树之中。

从前的弥陀寺，就是依崖畔挖的两座窑洞。佛菩萨供奉在大土窑里，大窑洞成了弥陀寺的大雄宝殿。晨钟暮鼓，早殿晚课，礼佛诵经。果宣法师和洪贤老和尚日夜守护着大窑洞，不离不弃。小土窑是常住修行用膳的地方，自然成了弥陀寺的寮房，也是弥陀寺的大斋堂。那一年秋天连绵大雨，大殿寮房斋堂都塌在雨水里了。洪贤老和尚为护法堂被埋在坍塌的窑洞里。什么都没有了，留下了一片净土！

如今的弥陀寺已经是大变样了！进了山门，首先是天王殿，旁边是客堂和斋堂。过庭院是大雄宝殿，两侧一边是地藏殿和法王楼，对面是咸阳市佛教协会的办公楼。后院拾阶而上则是供奉藏密诸佛菩萨的大雄宝殿，左右两旁是灵巧壮观的钟鼓楼。在寺院侧塔院，汉白玉雕刻的释迦牟尼佛像高高耸立在殿院的最高处，雄伟壮观。八个舍利白塔依次排开，直插云天。最东边新建起了供奉佛母大孔雀明王的孔雀明王殿。

孔雀明王殿高出地面近两米多，合瓦起脊、木椽飞檐、高耸秀丽。廊檐彩绘，富贵非凡。殿内琉璃明灯高悬，幡幢种种庄严。两侧分别供奉毗沙门天和摩利支天。正中供奉佛母大孔雀明王。孔雀明王宝相庄严慈祥，头戴宝冠，珠宝耳环手腕和胳膊上佩有环形首饰。孔雀明王一面四臂。手中持物完全同仪轨所述：右边第一手执开敷莲华。第二手持俱缘果。左边第一手当心掌持吉祥果。第二手执孔雀尾。两足交叉置于左右股上，结跏趺坐在莲花座上。乘金色孔雀立于百花之中。这尊孔雀明王像，完全是按照密教仪轨而供奉的佛造像。

乾县弥陀寺主修净土，同修汉、藏密。显密圆融，同修共盛。其实在藏密中也供奉有孔雀明王。藏密孔雀明王多为多面多臂，不乘孔雀，汉藏相同的是孔雀明王手中都持有孔雀尾。

按照《薄伽梵母大孔雀佛母成就法略轨》所描绘：藏密供奉的孔雀明王，年少青春娇态，通身翠绿，穿锦缎天衣，众宝严饰。孔雀明王三面六臂，三面之右面是黑色，左面是白色，正面是绿色。孔雀明王有九只眼，各面均三只眼。孔雀明王具月轮背光，交脚半跏趺而坐於莲花座上。

同汉密绘画一样，孔雀明王在藏地也有不同于藏密仪轨的画像。有身为肉红色，结跏跌坐在红莲花座上，手中持物均不同于仪轨所载。也有画像为三面两臂，身为黑色，交脚而坐莲花叶上，右手持四孔雀尾，左手持宝瓶当腹前。有更多的画像是手中持物不同于仪轨所说。诸此种种，或为不同教派崇拜之创造，或为民间流行而绘。

乾县弥陀寺显密圆融共举，汉藏双密共存。集显教、密教、藏密於一身，在关中这片土地上成就了一片新天地。果宣法师在寺里还为孤儿和残疾儿童创办了一所慈爱学校，不少学生从这里走进大学校园，早已被传为佳话。

弥陀寺里高树底篱，郁郁葱葱。院外沟沟壑壑，满坡庄稼，满山大树。佛音绵绵，香烟袅袅。绿树连成片，慈爱撑起天。

果宣师父是这个寺院的当家人，他以佛陀之无缘大慈同体大悲的教诲，默默的耕耘在这片土地上。所以，当你走进乾县的时候，问起弥陀寺，无人不晓。问起果宣法师，无人不翘大拇指。