孔雀经卷下说仙人种种

《天台教学辞典》释仙人，译：利师、哩始。又云仙人、神仙、大仙、仙圣，略称仙。即住于山林，保持长寿延年。据‘佛母大孔雀明王经’卷下，此诸仙人皆持成就禁戒，常修苦行具足威德有大光明，住于山河或居林薮食果饮水，具有五种神通，游行虚空，一切所为皆无障碍!又称佛为仙人中之最尊者，故亦称大仙。

于佛教经典中，列举仙人之种类名称极多，如‘中阿含’卷三十《教昙弥经》举出七古仙名，《佛本行集经》卷二十二，问阿罗逻品，列举二十九仙人名，《佛母大孔雀明王经》卷下举出六十八大仙名，《大佛顶首楞严经》卷八，则列举十类仙人。即：地行仙、飞行仙、游行仙、空行仙、天行仙、通行仙、照行仙、精行仙、绝行仙。

这十类仙人，修道以求长生不死。但他们不修正觉真心，不生不灭法，而错用第六意识的妄心来修养生之道。仍然在轮回妄想之中，生死流转。一旦仙福报尽，依旧要堕落轮回。

十一面经疏云，仙有二种。一内仙人，二外仙人也。内仙者谓佛菩萨故。龙树菩萨赞文曰，稽首天人所奉尊，阿弥陀山两足尊也。二者外仙人。谓诸外道仙人修苦行者。

大日经疏云，持明仙者，是余药力等所成悉地。持明者，皆是专依咒术得悉地人。直诸仙者，皆是围陀事火之类，勤修夺行，成五通神仙。又有夜叉持明。是彼类中福德最胜天趣之所摄者。与世仙人又殊也。

《佛学大辞典》解释：仙人，梵语曰哩始，称外道之高德者为仙人。以其多入山行道故也。仙果已极，得五种通力。故谓为五通仙。

文：老 杜