标题：爱敬交至

内容：
爱敬交至(出自《感应篇解》）【原文】明赵彦霄，与兄彦云，同爨十二年。

彦云游浪废业，遂求析箸。

甫五年，而兄产荡尽。

霄乃置酒语兄曰，弟初无分意，以兄不节，敬为兄守先业之半，尚可供朝夕。

请归，仍主家政。

即取分契焚之，付以管钥，且代兄尽偿诸逋。

兄惭，受而改辙。

次年，彦霄父子，同登进士。

[按]临财之际，兄弟尤易参商。

所以为亲用财，则互相推诿。

分亲所有，则彼此争竞也。

善哉功过格云，人子当养生送死时，应作譬如父母少生一子想。

当析产受业时，应作譬如父母多生一子想。

观赵君所为，何尝有财产之见在其意中哉。

【译白】明朝赵彦霄与兄长赵彦云，在父母过世后，仍同住一起生活了十二年。

后来，彦云整天游手好闲，荒废本业，彦霄只好向兄长请求分家。

不到五年，彦云之家产耗损荡尽。

一天，彦霄设酒席招待其兄，说：“弟弟我原本并无分家之意，只因兄长平时不知节制，我只得敬为兄长守护先人的一半产业，至少还可勉强维持生活。

现在请兄长回来，仍主持家政。

”即取出分家的契据烧掉，把钥匙都交给兄长，并代兄长偿清各种债务。

其兄很惭愧，接受弟弟的请求，从此改过自新。

第二年，彦霄父子同时考中进士。

[按]面对钱财之际，兄弟之间最易产生冲突。

所以当需要为双亲花钱时，往往互相借故推脱。

当分双亲遗产时，往往彼此极力竞争。

《功过格》上说：“为人子女，对父母生前赡养和死后滨葬时，应作譬如父母少生一子女想。

”当分家接受产业时，应作譬如父母多生一子女想。

观赵彦霄所为，哪有财产之念存于其心呢？

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：爱敬交至

发布时间：2020-12-22 09:40:29
来源：素超人
链接：https://www.suchaoren.net/shu-804.html