标题：复杨真居士书（节录）

内容：
寿康宝鉴增录：复杨真居士书（节录）观汝书，知汝之罪，上通于天。

然此罪之源，乃由汝父母于小时一味骄惯，不加教训，待其恶性已成，方自悔恨。

于子无益，于己有损。

此世间一切人之通病。

今为汝发明者，冀汝生贤善之儿女也。

幸汝宿世尚有善根，中途知悔。

倘至死不改，则地狱欲出，恐难梦见矣。

观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，以汝极不孝、极淫荡之人，一念至诚称念，即得所作如意。

彼谤佛法，欲灭佛法者，直是陷天下后世之人于苦海之中，彼尚嚣嚣自得而夸其功，思之不禁为此等人怜悯耳。

汝于十四、五岁，已自戕其元气。

十年来淫欲无度，其精神之伤，何可胜言？

况又有两个少妇，若不知节欲，不但不能生儿女，或致短命而死。

从此以后，凡见人之妇女，作母姊妹女想。

见己之二妇，作道友想。

日常念观音，夜与二妇另寝。

身体养得十分复元，偶行夫妇之事一次。

二妇年各一次，则夫妇之情达，彼此均不受伤。

决定所生儿女，庞厚聪明，心性贤善，无病长寿，可以光大汝之门庭，以为一乡人之模范。

若以行房当做乐事，则乐事未久，大苦即来。

精枯身死，无药可救矣。

又以此义，与二妇说，大家同各守此禁戒，可得多好儿女。

汝三人齐眉偕老，生享五福，没登九品。

今为汝取法名为“宗真”。

宗，本也，主也，谓居心动念行事，必期真实不伪，至诚无伪，方可为世间善人，亦可为出世之资粮。

李氏取法名为“宗贞”，何氏取法名为“宗洁”。

女人以贞洁为德，况念佛求生西方，若不以贞洁为本，则身心污秽不净，何能往生净土？

汝三人陪汝母念佛，劝汝母勿求人天福报，专求往生西方。

若能助母之道，则是大孝。

以此孝行，忏除从前不孝之罪，譬如从地而倒，亦复从地而起也。

（《文钞三编》）

发布时间：2020-12-20 08:47:12
来源：素超人
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